4月28日下午，重庆大学新闻学院第84期“传媒大讲坛”于学院楼301举行。四川大学历史文化学院教授、博导，中国近现代史研究著名专家杨天宏做了题为“科举制度的废除及其影响”的专题讲座。讲座由重庆大学新闻学院副院长龙伟主持。

（杨天宏做讲座）

杨天宏教授简要梳理了近代科举制度革新与废除的历程，并指出对科举制度的批评主要集中在其“学非所用、用非所学”的问题，他从社会关系变动、考试形式（八股文）、考试内容、能否选拔培养人才等角度，对废除科举制的认识误区进行了深入浅出地分析。杨天宏认为针对科举制度的许多批评有欠公允，科举制度彻底打破了中国魏晋以来的门阀制度，对于实现社会阶级流动、缓解社会矛盾具有较大价值。他还引用傅斯年《中国学术思想界之基本谬误》中的论述，说明不能单纯以功利主义衡量知识的获取，要区分基础学科和应用学科“求真”与“求用”的区别。

针对科举制度废除的影响，杨天宏教授从四个方面进行了分析。第一，科举制度的废除抽掉了中国传统政治统治赖以存在的社会基础。封建的四民社会，士农工商组成了中国传统社会的基本结构，作为四民之首的读书人是民心民意的代表。读书人对王朝统治的忠诚，很大程度上是由科举制度维系的。中国政治文化以道统与政统的一致为特点，知识和权力的同构是政治统治稳定的重要原因，科举制度正是实现道统与政统一致的途径或制度规范。第二，科举制度的废除改变了中国传统社会重文轻武的观念。科举废除后，尚武精神开始被提倡，梁启超也曾呼吁“君魂兮归来”。第三，科举制度的废除为民初军阀政治的兴起提供了某些客观条件。科举制度废除后，管理选拔的传统办法被取缔，军人干政或从政成为不可避免的现象。第四，科举制度的废除为新式学堂的发展及新式知识分子阶层的形成清除了一大障碍。传统士绅逐渐边缘化，一个新知识分子群体开始形成，成为影响中国社会发展的一支重要力量。

杨天宏教授总结到，科举制度在中国绵延多年，证明它作为一种选拔人才的制度有其合理性，也为国家培养了多方面的人才。随着时代发展，它已经难以适应近代社会的需要。不过从以考试形式选拔国家文职官员的角度审视，未找到这一制度的功能替代物之前，全盘否定该制度并不明智。此外，科举制度废除的影响极为复杂，清政府的目的是为了维护统治，但实际上却间接推动了中国传统政治体系的崩溃。

在交流互动环节，杨天宏不拘于讲座主题和学科领域，就内卷现象、考试公平与制度的异化等问题进行了解答，让听众受益匪浅。

（交流互动环节）

（讲座现场）

图片：吕晓颖 文字：徐昕悦