10月29日晚，暨南大学新闻与传播学院特别邀请了中国人民大学荣誉一级教授陈力丹为2020级新闻与传播专业的研究生授课。陈力丹教授从马克思、恩格斯和列宁的生平讲起，随后重点从新闻政策、马克思对关于未来社会特征的预见、对报刊（新闻）的认识、关于党报思想、关于党内思想交流五个方面为同学们交流了马克思和列宁的新闻观。此次课程由新闻与传播学院的教师李志敏主持，共有129名同学参与。

陈力丹教授照片

马克思恩格斯及列宁的生平

会议伊始，陈力丹教授介绍了马克思及恩格斯的生平，他强调要了解两人的思想必须知道他们的生平。马克思出生于德国西南部的一个小城市，父亲是一名律师，母亲是荷兰犹太人。而恩格斯的出身与马克思相比差别较大，他的父亲是纺织工业家，他本人也是初中毕业就出来打工，自学成才。马克思与恩格斯共同在报刊上发表了多篇论著，其中包括《莱茵报》《新莱茵报》《新莱茵报.政治经济评论》《纽约每日论坛报》等。同时陈力丹教授比较了《新莱茵报》创刊号和终刊号的广告版，他指出研究马克思主义新闻观需要理解马克思和恩格斯是如何办报的。

随后陈教授简述了列宁的生平，他表示列宁的家人都或多或少参加过革命。列宁和俄国最早的马克思主义小组劳动解放社合作创办了《火星报》，开启了他办报活动的历程。而后列宁成为了布尔什维克党的领袖，领导了十月革命走向胜利。同时，陈力丹教授指出，列宁参与的代表性报纸是《火星报》和《真理报》。

马克思与列宁的新闻观

陈力丹教授首先从马恩及列宁关于新闻政策观点讲起。

在马克思看来，“新闻出版法就是对新闻出版自由在法律上的认可”，“没有关于新闻出版的立法就是从法律自由领域中取消新闻出版自由”，“法典是人民自由的圣经”。在新闻政策方面，马克思和恩格斯走上社会，首先就是反对书报检查和争取新闻出版自由。

恩格斯写道：“我可不让书报检察机关管制我，使我不能自由写作。”他关于出版自由的定义是：“每个人都可以不受阻挠地和不经国家事先许可而发表自己地意见”，而这同时也是自由存在的三个条件，要实现这三个条件的社会前提即“一切公务人员在自己职务行动方面都应当在普通法律上按照一般法律向每一个公民负责”。陈力丹教授解释道，其实就是法律面前人人平等的意思。

而列宁关于出版自由的理解则随着俄国革命的不断发展而逐步加深的。前期，沙皇统治下的人民毫无自由和权利，列宁为此而被坐牢、流放。他就此写道：“俄国的一切出版物、一切报刊，都处于奴隶的地位，得不到政府官员的许可，它们就不敢登载任何东西”。十月革命前的列宁高度赞扬西方各国的政治自由，而在十月革命后，由于西方对俄国革命的造谣式报道，列宁也将西方的自由视为骗局。

1920年列宁提出阶级的“自由”，陈力丹教授认为列宁从政治上保持政权角度谈出版自由，有他政治方面的充分理由，但把“阶级的自由” 作为人权理论的基础，有些说不通。

其次，陈教授讲述了马克思对关于未来社会特征的预见。马克思提到了未来社会的四个特征，分别是：社会生产结构将以信息和服务业为主，劳动力结构将以智力劳动为主，社会资源结构将以信息、知识为主，居于社会中心位置的将是科学的组织和决策结构。因而，马克思和恩格斯还从世界交往的角度谈到了对电子媒体本质的认识。其中，马克思提到，“社会生产力已经在很大程度上，不仅以知识的形式，而且作为社会实践的直接器官，作为实际生活或成的直接器官被生产出来。”陈力丹教授说道：“在马克思提出这个观点之后的一百年，麦克卢汉也提出了相似的观点，可见马克思思想之超前。”

接下来，陈教授讲到了马克思对报刊（新闻）的认识。马克思提出“报刊要有自己内在规律”，他提出“报纸的一般性质——经常的战斗准备，对于急需报道的耸人听闻的当前问题的热情关心。”，列宁在论苏维埃报刊任务时取消了商品交换和货币，他给报刊首要的任务即树立模范的劳动公社的榜样，当时的列宁认为取消报纸的订阅制而实行分配制是向共产主义迈进了一步。但之后，在1920年底至1921年初，列宁承认犯了错误，取消共产主义试验，实行新经济政策，恢复商品交换和货币，恢复报刊的订阅制。陈力丹教授还给同学们清晰梳理了马克思对于报刊功能的观点，在马克思恩格斯看来监督职能是报刊的首要职责，列宁也曾提出苏维埃报刊的“黑榜”功能，这是他规定的报刊第二大职能。

陈力丹教授还介绍了马克思与列宁的党报思想。马克思和恩格斯强调党的组织要遵从党的理论，即党的理论的纯洁性高于党的组织。列宁进一步发展了马克思与恩格斯的党报思想。他要求出版事业在观念上和组织上都必须遵循党的领导。在观念上，党的出版物是党的事业的一部分；在组织上，党报党刊、印刷所等相关出版机构和著作家本人必须加入党的一个组织，并接受相应组织的领导。在充分尊重写作事业规律，确保个人写作活动创造性的基础上，列宁提出了衡量党报党性的三条标准：是否符合党的纲领，是否符合党的章程，以及是否符合党的策略决议。

最后，陈力丹教授阐释了马克思恩格斯与列宁关于党内思想交流方面论述的差异。恩格斯强调要给予党内思想交流更多的自由，并提出了三个党内思想交流的原则：党内自由交换意见原则，党的领导机构对党的报刊实行道义影响的原则以及党内思想斗争公开的原则。而列宁在党内思想交流方面则提出了诸多具有创造性的论述，比如他开创性地提出“必须在党章中保证一切少数派的权利”，列宁始终坚持“行动一致，讨论和批评自由”的原则，这些充分体现了他的党内民主思想和乐于接受党内监督的胸襟。

线上讲座现场截图

学生感想

今天听了陈力丹老师的分享，真的又开心又激动，虽然是以线上的形式与丹丹老师见面，但依然感受到老师深厚的学术积淀与幽默的授课风格。陈老师从马克思恩格斯以及列宁的生平入手，向我们展示了伟人的一生，同时结合历史的轨迹生动阐释了马克思与列宁新闻思想的异同。短短一个多小时，意犹未尽……

——2020级新闻与传播专业研究生 李成博

听完陈力丹老师有关马克思与列宁新闻观异同的讲解，我最大的收获是，要理解先前伟人的理论观点最重要的是回到他们原始的一手资料去和他们进行精神的交流，因为之后的理论阐述多多少少都带有后来者主观的理解。有关党内思想交流这一点我也感触颇深，如同恩格斯所说“在党内绝对自由地交换意见是必要的。”勇于说出不同意见的人，是真正的党的思想财富，党内意见的民主交流有利于党更好地建设。今后我也将更自主地学习有关马克思列宁的相关理论和实践。

——2020级新闻与传播专业研究生 林真伊

陈力丹老师的课程从马克思恩格斯、列宁的生平入手，并结合他们的办报实践、文本史料向我们展示了马克思与列宁的新闻观有什么异同，我最大的体会是，要学习好马克思主义新闻观必须深刻研读史实，在此基础上再去感受马克思主义到底是什么样的，正如习大大所说：“要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求”。今晚陈力丹老师梳理的历史脉络十分清晰，使我们对马克思主义新闻观有了更系统的理解，生动的授课风格也给课堂增趣不少，这一个半小时，获益良多。

——2020级新闻与传播专业研究生 裘一琳

终于见到了陈力丹老师，也真切感受到陈老师的学术和人格魅力。今晚课上给我留下深刻印象的一点是，老师在讲到马克思、恩格斯、列宁等历史名人时，采用了一种非常故事化、十分耐人寻味的叙事方式，提及很多鲜为人知的细节，让本来在我们脑子里扁平化的人物形象一下子有了温度，本来略显枯燥的历史知识也变得生动有趣了。非常感谢老师今晚的知识分享，希望下次有机会陈老师能来到暨园再给我们上课～

——2020级新闻与传播专业研究生 王瑞雪

能听到陈力丹老师的讲座真的是一件很赞的事情！曾经有看过力丹老师有关马新观的论文，从那时候才开始了解一点马克思主义新闻观，但是自己对马克思主义新闻观的了解还是很浅显，并且在理解上也是很模模糊糊。今天听了陈力丹老师对马克思主义新闻观得梳理，让我对马克思主义新闻观有了更加全面系统的了解。接下来，也会遵循陈力丹老师的建议，去看马克思主义的原著，也会多看看陈力丹老师的书，以期自己对马克思主义新闻观有更深入的了解，以便更好地指导自己的新闻实践活动。

——2020级新闻与传播专业研究生 陈怡蓁

撰稿：李倍源 钟昕 徐怀 王超玥 郭晓茜

采访：陈怡蓁 王瑞雪 裘一琳